La Vida del Espíritu en las MujeresArtículo Nuevo Autor: Helen M. Luke. ¿QUÉ SE QUIERE DECIR CON LA PALABRA <<ESPÍRITU>>? Existen miles de respuestas, pero el verdadero significado sólo lo vislumbramos a través de esa clase de experiencia que nunca puede explicarse racionalmente en palabras. Sólo las imágenes que emergen de forma perenne del inconsciente de la humanidad pueden transmitir en un símbolo el poder del espíritu.
LilithArtículo Nuevo Autor: Marcia Starck y Gynne Stern. Lilith es la diosa que nunca ha sido alabada como tal; es la mujer que ha sido retratada como demonio, asesina de niños y seductora en las mitologías hebrea, sumeria, babilonia, canaanita, persa y árabe. Ahora es conocida como arquetipo que encarna la sexualidad profunda y el lado salvaje de la mujer, simbolizando un elemento central de la psique femenina.
El Creador y su SombraArtículo Nuevo Autor: Mircea Eliade. Según el mito cosmogónico rumano, (…) antes de la creación del mundo sólo había una masa ilimitada de agua, sobre la que se paseaban Dios y Satán. Cuando Dios decidió formar la Tierra, mandó a Satán al fondo del mar para coger, en su nombre, semilla de Tierra y traérsela a la superficie del agua.
Arquetipos de DesarrolloArtículo Nuevo Autor: Robin Robertson. Es imposible determinar cuántos arquetipos existen. Al parecer existen arquetipos para cada persona, lugar, objeto o situación que haya tenido una fuerza emocional para un gran número de personas a lo largo de un extenso período de tiempo.
Los Celos y la EnvidiaAutor: Thomas Moore. Aunque el cuidado del alma nada tiene que ver con cambiar, arreglar, adaptar y mejorar, todavía tenemos que encontrar una manera de convivir con los sentimientos que nos perturban, como los celos y la envidia. Estas emociones pueden ser tan desagradables y corrosivas que no queremos dejarlas intactas ni seguir atascados en ellas durante años, sin llegar a ninguna parte.
Inflación del Yo y Buena ConcienciaAutor: Jaime Barylko. La antigua ética conoce dos reacciones ante la situación psíquica creada por la conciencia moral. Ambas son ciertamente fatales, pero lo son con diversos alcances y efectos para el individuo. La situación más frecuente, y la corriente para el hombre medio, es que el Yo se identifique con los valores éticos.
La Carta que FaltaAutor: Jaime Barylko. Un día escribió Kafka una carta al padre asestándole duros golpes. Después se publicó y fue fervorosamente aplaudida. En ese clima nos criamos, en el de los padres culpables y el de los hijos absueltos, a priori.
La Incertidumbre del Amor no CorrespondidoAutor: Pilar Varela El amor es cierto por naturaleza. Sin embargo, aunque el hecho de que incertidumbre y amor viajen juntos tiende su lado malo, también tiene su lado positivo, porque esa unión implica emoción, interés y vida; donde hay incertidumbre, no hay indiferencia.
Historias de AmorJardín Autor: Robert J. Sternberg En la historia del jardín la relación se compara con un jardín que necesita ser continuamente abonado y cuidado. Este tipo de relación es, en algunos aspectos, la cara opuesta de ciertas versiones del cuento de hadas que obedece al: ”…y fueron felices por siempre jamás”, en el que se considera que, una vez iniciada la relación, no hay que hacer nada para asegurar la feliz continuidad de la misma. Coser y Tejer Autor: Robert J. Sternberg En la historia de coser y tejer, el amor es algo que crea la pareja, una construcción. Las personas elaboran relaciones como si de prendas de vestir se tratase. El diseño que se elija para coser o tejer y la forma de hacerlo depende de nosotros mismos. Podemos seguir un patrón determinado o diseñar nuestro propio patrón; pero, en cualquiera de los casos, la decisión es nuestra y de nuestra pareja. Cada relación, al igual que cada prenda, es única en su diseño y en su proceso de fabricación. Viajera Autor: Robert J. Sternberg En la historia viajera, el individuo ve el amor como un viaje que emprenden dos personas. Existen muchos destinos posibles y quizá sean limitados. La pareja tiene la habilidad de elegir el destino al que desea viajar. Religiosa Autor: Robert J. Sternberg Aunque aquí haremos referencia a dos tipos de historias religiosas, debemos tener en cuenta que estos dos tipos se podrían considerar como historias diferentes.
Recuperación Autor: Robert J. Sternberg La historia de recuperación es una historia de supervivencia. El individuo ha sufrido algún tipo de trauma: toxicomanía, trato injusto o discriminación, la cárcel, la guerra u otras formas de violencia, y busca recuperarse a través de la relación. Abraham Maslow habla de la carencia amorosa. El objetivo de la carencia amorosa es encontrar en otra persona lo que no somos capaces de encontrar en nosotros mismos. Juego Autor: Robert J. Sternberg Lo que diferencia la historia de juego de otras en las que el amor es como un juego o algo divertido es que en esta historia el juego es lo que se denomina “juego de suma nula”: hay un ganador y un perdedor y cuando un individuo tiende a ganar, el otro tiende a perder. La historia de juego implica cierto tipo de competición, aunque uno de los miembros de la pareja tal vez no sea consciente de la misma. Normalmente son muchos los individuos que toman parte en el juego, pero solo uno de ellos puede estar al tanto del mismo. También es posible que lo estén ambos miembros de la pareja, aunque sus contrincantes no sean los mismos. Ambos pueden estar jugando al mismo juego sin darse cuenta... Casa y Hogar Autor: Robert J. Sternberg En estas historias de la relación como objeto, la relación es un medio para alcanzar un fin que tiene poco o nada que ver con la misma. En la historia de casa y hogar, la relación es el medio para conseguir un hogar confortable y atractivo, por lo tanto el hogar es el centro de atención en la relación con la pareja. El tema a seguir sería el procurar que las condiciones del mismo sean las mejores.
Arte Autor: Robert J. Sternberg En la historia de arte, el individuo considera a su pareja una obra de arte, se basa principalmente en su apariencia física o en determinados aspectos de la misma (los ojos, el torso, las manos, etc.). La admiración que el individuo siente por su pareja se podría comparar, en cierto modo, con la que se siente hacia una obra de arte de valor incalculable. Colección Autor: Robert J. Sternberg En esta historia se elige a la pareja como parte de una colección. El individuo seleccionado pasa a engrosar esa colección del mismo modo en que lo haría un sello, una moneda o un cromo. La pareja es vista con cierta indiferencia, igual que un objeto que forma parte de una serie. Quizá la pareja encaje perfectamente en la vida del individuo que la ha elegido, pero casi nunca pasa de ser un mero elemento de la colección. Claro está que a los demás elementos de la colección se les puede o no tratar del mismo modo que a la pareja. Incluso puede ocurrir que la pareja no tenga conciencia de la existencia de los demás elementos. Ciencia Ficción Autor: Robert J. Sternberg Las personas que viven una historia de ciencia-ficción o bien se juntan con otras personas que son sumamente extrañas o complicadas, o bien se consideran a sí mismas muy raras y diferentes de los demás y desean estar con alguien que valore sus extremas rarezas...
Terror Autor: Robert J. Sternberg La historia de terror resulta muy atractiva al individuo que disfruta aterrorizando a su pareja o siendo aterrorizado. Le gusta pasar miedo o hacerlo pasar. La novela Buscando al señor Goodbar (mas tarde adaptada a la gran pantalla) narraba la historia de una mujer cuya historia de terror la conducía a la muerte. En algunas ocasiones, las personas se sumergen en las historias de terror sin darse cuenta. Esto sería el caso de la película Atracción fatal...
Pornográfica Autor: Robert J. Sternberg La historia pornográfica es una historia de degradación y decadencia. El individuo que cuenta con ella ve el amor como una degradación y le resulta difícil, si no imposible, amar a alguien sin humillarle o sin ser humillado. La pasión de la relación se basa en la degradación. Normalmente, las personas que tienen estas historias no conocen otra forma de amor, aunque a la mayoría de nosotros nos resulte difícil asociar este sentimiento con su comportamiento y actitudes.
Policiaca Autor: Robert J. Sternberg No hace falta ser agente de policía para tener una mentalidad de este tipo. Las personas que viven una historia policíaca piensan como los policías, aunque de un modo algo especial. Su modo de pensar se asemeja al del policía interpretado por Javert en Los miserables. Javert veía las cosas en blanco y negro. Existían el bien y el mal, y Javert creía que representaba al bien. Finalmente, cuando se dio cuenta de que no era capaz de adecuar los acontecimientos a su visión del mundo, decidió suicidarse antes que cambiar su punto de vista.
Autoridad en FugaAutor: Angeles Licona Desde hace algunos años, el problema del chantaje y el acoso en los establecimientos escolares tomó dimensiones preocupantes. Una investigación llegó a estos resultados: (1) este fenómeno aparece más seguido en la escuela que en las casa; (2) se presenta durante los recreos más que en clase; (3) los niños afligidos por una malformación visible –obesidad (¡gordinflón!), estrabismo (cuatro ojos)…- son más foco de atención que otros.
Sexo y Amor
Mitología
Las Reglas Familiares
El Desarrollo Cognoscitivode la Adolescencia
Los Hijos de Madres Solteras
El Milagro de la Cuerda
Anorexia Precoz
Adolescentes en Busqueda de Significado
Como Tratar los Sentimientos del Niño
Cerebro Izquierdo y Cerebro Derecho
James Hillman
LA BIOGRAFÍA DE JAMES HILLMAN James Hillman psicólogo norteamericano y analista junguiano, nació el 12 de abril de 1926 en Atlantic City, New Jersey. Laboro en el cuerpo del hospital de la Armada de los Estados Unidos entre 1944 y 1946, esto le creo un interés por asistir a la Sorbona en París y al Trinity College de Dublín, graduándose en 1950. En 1959, recibió el título de Doctor por la Universidad de Zúrich, así como su diploma de analista del C.G. Jung-Institut Zürich, siendo designado posteriormente Director de Estudios en el Instituto, puesto que ocupó hasta 1969. Carl Gustav Jung
LA VIDA DE C.G. JUNG
Carl Gustav Jung nació en 1875 en Kesswil, población situada en la orilla suiza del lago Constanza. Fue el único hijo varón del reverendo Paul Achilles Jung (1842-1896), bondadoso pero un tanto mediocre pastor rural, y de su esposa, Emilie, hija menor de Samuel Preiswerk (1799-1871), profesor de hebreo de Paul Jung cuando éste estudiaba teología. Leer más >>Subir |
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Plática: La curiosidad sexual en la adolescencia. INICIA: 20 AGOSTO 2014
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